在书法的世界里，颜真卿无疑是一个闪耀的名字。他被誉为“楷书四大家”之一，地位崇高，甚至被尊称为“亚圣”。颜楷以其独特的风格和深厚的文化底蕴，成为了无数书法爱好者的启蒙之选。然而，纵然颜真卿的书法成就辉煌，却也难逃批评的目光。

随着时间的推移，颜真卿的书法逐渐受到了一些批评，尤其是在唐代之后，许多书法家对他的作品提出了质疑。南唐的李煜曾直言不讳，认为颜真卿的书法“得其筋而失于粗鲁”。这种看法在明代得到了进一步的深化，著名的书法家杨慎也认为颜真卿的书法是“书法之坏，自颜真卿始”。

米芾作为“宋四家”之一，对颜真卿的批评尤为中肯。他在临摹颜字的过程中，深入体会到颜楷的不足之处。他认为颜真卿的书法“做作无韵”，即过于追求技巧而忽略了书法的自然之美。米芾的言论引发了书法界的广泛讨论，许多书法爱好者开始反思颜楷的风格。

那么，颜真卿楷书的“致命缺点”究竟是什么呢？米芾指出，颜楷在转折和勾画处的处理上，过于强调顿挫与提按，导致了转折处的臃肿和不自然。这与王羲之和褚遂良的书法形成了鲜明的对比，后者的风格更加自然流畅，给人以平和的美感。米芾认为，古法书法讲究的是中正平和，而颜楷则偏离了这一原则。

在米芾看来，颜真卿和柳公权的书法风格共同成为了“丑书恶札”的祖宗，这一论断引起了不小的争议。书法爱好者们开始思考，颜楷的魅力究竟是来自于其丰富的笔法，还是因为它的“挑踢”风格。其实，颜真卿的书法之所以受到追捧，正是因为它在法度与气韵之间找到了平衡，但这也导致了后世模仿者的盲目追随。

南宋的姜夔也对此进行了深刻的剖析，他指出颜真卿的书法中透着一种“习气”，这种习气影响了后来的士大夫书法风格。他认为，唐人的书法更加讲究规矩与气韵，而颜楷则在这方面有所欠缺。书法的艺术不仅在于技巧的掌握，更在于心灵的感悟与表达。

在书法的世界里，颜真卿的地位不可动摇，但其书法的缺陷也值得我们深思。米芾的批评让人们看到了颜楷的另一面，也引发了对书法艺术本质的讨论。书法的魅力在于其丰富的内涵与表现形式，而颜真卿的楷书则是这一艺术形式中的重要一环。对于书法爱好者而言，如何在颜楷的学习中吸取精华，避免其不足，将是一个永恒的课题。您对此有什么看法，欢迎在评论区留言，共同探讨书法的美学与魅力！返回搜狐，查看更多